的出口變小,此時,水流便噴射而出。因此,腰大肌運動就 是腰大肌在收縮,因為它的前面還有內臟,這時一運動,它 就繃緊,所以腎臟的動脈和靜脈就好像給夾住了。一鬆一緊 形成了運動,一夾一放血就會衝進衝出,腎臟好像被沖洗一 番。沿此而下,此肌旁邊有很多血管,分別延伸到內臟、腸 子裡去。 因為腰人肌是斜伸進到骨盤的前力附近,它很長,所以 通常分開兩段來運動上半段與下半段運動是不一樣的,當下 半部運動時,就可以按摩,使得血液沖洗下面的子宮、卵巢 、膀恍、大腸、攝護腺等。因此橫隔膜與腰大肌的運動是多 麼重要啊 ! 那麼,我們如何讓橫隔膜與腰大肌來運動呢?就是拜佛 。拜佛的時候,第一個動作,上身前屈,這時上半身與下半 身形成九十度,頭也是水平的,既不垂也不仰。身體形成這 個姿勢時,腰大肌下半部便收縮,這時它就把橫隔膜拉下來 ,再配合身體前面的腹直肌,後面的背肌放鬆,九十度鞠躬 ,此時橫隔膜運動與腰大肌下半截運動,跪下去五體投地後 再起來時,就運動了腰大肌的上半截。 如何能讓腰大肌的上半截收縮放鬆呢?就是要用腳大趾 ,踮起來使臀部提高,再用手指撐起上半身,這種起身的動 作,使得腰大肌上半截收縮,同時也能把下半身提起來。 拜佛含有很深奧的道理,所應注意的細節需要有人好好 指導。當五體投地拜下去時,腳掌與地面若是呈九十度的話 ,這種姿勢就無法達到前面所講的效果,正確的姿勢應該是 腳背貼著地面:站起來時,則用大腳趾尖一踮,臀部提高 ( 身體不可往後退 ) ,然後站起來。 我們拜佛如果身體往後退,用腳跟站起來的話,就無法 達到運動的目的,為避免犯這個毛病,所以拜佛最好能穿海 青。為什麼要穿海青呢?因為海青很長,拜下去後,當要站 起來時,身體若往後退,則腳跟會踩到海青的後擺,就站不 起來了這時,便知道自已的方法有誤。 所以我們應該要知道如何運用腳趾,及腰大肌上半部的 力量把臀部提起來,使我們的內臟得到運動,這是直接的運 動而不是間接的運動。 單靠體表肌肉的活動來間接運動內臟是一事倍功半用直 接運動內臟的方法是「事半功倍」,兩者都可以促進身體的 健康。 再談到如何運動大腦了?因為大腦沒有肌肉,它既鬆又 軟,像嫩豆腐一樣,我們能不能使它運動?它關係到我們的 生命和智能,是非常重要的部分,所以有頭骨特別保護它, 整個繁密的把它包起來。打電動玩具,填字遊戲,你以為這 是運動大腦嗎?這是運用大腦,而不是運動大腦。所謂運動 ,就是讓人腦能夠動,才叫運動。你怎麼運動它呢?如果有 一桶水,不能直接碰到水,你要如何才能讓水動呢?晃動桶 子或旋轉它,可以使桶內的水動盪:如果想使桶裡的水動得 很均勻的話,司用一枝木棍在桶邊一敲,就會形成一個共振 的同心圓,既然是同心圓,就表示裡面的運動量很均勻。但 是這些辦法不能用來運動大腦,因為容易造成頭昏腦脹。 大腦裡邊有一個很小的器官,——內分泌腺,其中對人 類特別重要的,叫做腦下垂體。它關係到我們的免疫系統。 年輕時,它還影響到個人的身高和身材。它是內分泌的總司 令,包括甲狀腺腎上腺等許多種,都由它統領,它既然掌管 免疫系統和內分泌,也就如同一個國家的國防和經濟首長, 因此甲狀腺和腎上腺的機能,全受它的調度。 最奇妙的一點,腦下垂體是我們壽命的鬧鐘,它會給我 們一些提醒。科學家研究過,為什麼人的身體常常在生命終 結前的最後兩年迅速衰敗,百病叢生?原因是腦下垂體在此 時機能錯亂。所以這時候的腦下垂體,簡直成了催命符。腦 下垂體的血液循環得不好的話,我們就會提早一點往生。所 以如何運動腦下垂體是非常重要的。但總不能叫我們去做撞 牆運動啊 ! 所以佛教就教我們要五體投地。 五體投地與用頭去撞牆壁,或用頭去磕地板有什麼不同 呢?當然不同,記得小時候玩風箏,小孩子在下面拉著線, 放得很高很遠,只要在地面輕輕地址動一下,上面的風箏就 會兜圓圈了,活動量便很大。人體的經絡就好比風箏的線, 而我們的每根手指和腳趾各有不同的經絡,用現代醫學的觀 點來解釋,經絡就是人類不同頻率的能量場。 古代人為什麼說十指連心?因為每一根手指都有經絡, 經過四肢直接通到腦袋去,所以稱十指連心。我們運動手指 時,就可運動到大腦裡不同的中樞。透過各別的經絡,對大 腦裡不同的範圍.深度,產生不同功能的運動效果。 經過人類幾千年來的試驗考證,我們知道大拇指和大腳 趾的腹面,就是我們腦下垂體的反應區,所以拜佛時腳趾尖 踮高,把身體撐起來,就可以刺激到腦下垂體。如果去過南 美洲巴拿馬運河的人,就知道在巴拿馬運河上航行,不能從 這一端直接通到另一端。必須分成三段,經過第一段,閘門 關起來,把水位提高,然後閘門打開,通行到第二站,第二 站通過後,閘門又關起來,水位升高,才可通過全程。 我們這個腦下垂體,很難直接碰觸得到,外面有很厚的 頭蓋骨保護著,只好經過經絡去刺激它。就好比小孩子,透 過手中的線來操縱風箏一樣。所以拜佛時,五體投地。首先 是大腳趾收到訊息:皮膚底下的神經接受到壓力,傳達到腦 下垂體。然後,彎腰頭著地、翻掌。起身的時候,用手指尖 的力量把上半身撐起,渠二段式的動作完成之後,好比通過 了巴拿馬運河的三道閘門。 為何有如此體會呢?有人頭痛多年,吃藥罔效,問他哪 裡痛?他說有時這邊痛,有時那邊痛,有時頭頂痛,有時前 面,有時後面,有時全部痛,有時又不如那裡痛,說不痛又 像痛。這種情形,可能是腦下垂體附近的一個血管周圍出了 問題。那個地方如果充血,血液循環不好,這種痛就很難治 。如果是腦出血、腦中風爆血管時,那就麻煩大了,因為它 在大腦的深層,像在地底裡的水溝,碰不到也摸不著,非常 麻煩。如果因緣具足,碰到一位高明的針灸醫生,他很可能 就會在大腳趾的腦下垂體穴道反應區上放血或扎針,這樣很 快就治好頭痛心幾滴血被放出來,頭就不痛,所以「一針見 血」,被形容為馬上見效。只是現在的人治病,要求效率高 ,趕快治癒,又要不痛,藥又要像巧克力糖,真是難為醫生 。 腳趾放了血、扎了針,如果效果還不夠明顯,可能要用 到手的大拇指,更嚴重一點,就要在眉心 ( 印堂 ) 下針, ( 這裡是腦下垂體幾何圖形的投射區 ) ,這樣三針齊下,頭痛 大概就不成問題了。 正確的拜佛 拜佛為何要五體投地呢?如果大家能了解拜佛可以健康 長壽,使我們人腦得到運動,有助於開智慧的話,自然都會 願意去拜佛。所以拜佛的目的,是為了身體健康、開智慧, 使我們的心靈得到安詳,是福慧雙修的好方法。