復次,佛還能印證一切,包括花草樹木乃至山河大地,
甚至星球、宇宙,一切沒有感情、無痛覺、無思考能力、我們稱之為
無情眾生的東西。它們的成住壞空是如何形成的?佛無一
不知,無一不曉。

  至於無情眾生與有情眾生之間的關係,無論微細或巨大
的、直接的或間接的,何者在先何者居後,以及彼此的依存
、互動,他都了然於胸。

  佛本是眾生之一,經過累劫修行然後成佛。佛的基本條件有
三;第一,他能確實了解眾生平等,所以他對自己很有信心
,卻絲毫沒有優越感。其次,有很偉大的成就,所以能了解一切宇宙的真相。
他要經過三大阿僧祇劫的學習、修行、印證。「劫」是佛陀時代
當地人計算時間的一個單位;一個阿僧祇劫,大概是十的後
面再排五十個零,用這樣長的時間來學習、修行及印證,所
以他能從眾生轉為佛。
               回首頁 轉下頁