但於佛法中所為善事,一毛一渧,一沙一塵,或毫髮許,
我漸度脫。使獲大利。

兩句話來解釋這段經文-「無緣大慈」、「同體大悲」。

 唯願世尊,不以後世惡業眾生為慮。如是三白佛言,唯願
世尊,不以後世惡業眾生為慮。

地藏菩薩對佛陀說:「您不要擔心那些末法時期糊塗的眾生,
我會好好照顧他們。」這是表法;若是地藏菩薩說:「佛陀,
您不用擔心,以後我會叫那些人,自己照顧自己。」這麼一
來,滿心貪、嗔、癡、慢、疑的眾生怎麼會肯來皈依三寶﹖
學佛,必須修改這樣,修改那樣,什麼都得靠自己,拜也如
此,不拜也如此,又何必要拜呢﹖其他的宗教,只要將一切
交託給教主,就萬事OK了。大乘叫做大眾部,是什麼樣的
眾生都得以容納的,大乘經典,也是什麼樣的眾生都聽得,
也接受得了的,只是因為根器的不同,而解釋成不一樣的意
思。有菩薩根器的人,看了這段經文會「見賢思齊」-做祂
的學生,做祂的化身,分擔祂的責任。

凡夫俗子看了,則非常安心:「有地藏菩薩罩著,做什麼事
都可以安心。」
再次提醒大家,不要增加地藏菩薩的負擔,自己可以解決的
事情,不要隨便拋給菩薩,更不要因為無明、糊塗、不肯悔
改,致使自己處於求生不得,求死不能的境地之中;既然拜
地藏菩薩,就應該不令自己,乃至一切眾生,生活在那種不
好的心態、情境之下,也就是說遠離地獄,這樣就不至於增
加地藏菩薩的負擔了!

佛教徒所標榜的是慈悲為懷,但是所做所為看在外人眼裡,
卻覺得佛菩薩很殘忍,要人家三步一拜,五步一跪,拜到頭
破血流,才算虔誠,業障得以消除;聽見別人的批評,應該
關起門來自我反省、檢討,而不是老王賣瓜,自讚自誇。所
以,我們必須做個選擇,是要接受地藏菩薩的保護、保佑、
保險、保障呢﹖還是要做地藏菩薩的化身﹖不過,這就要看
各人的程度了。記得,得為自己分班級,而不是為別人劃分
層次。

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