地藏菩薩本願經

地
藏
菩
薩
本
願
經

爾時世尊，舒金色臂，麾百千萬億不可思不可議不可量不可說無量阿僧祇世界，諸分身地藏菩薩摩訶薩頂。 釋迦牟尼佛是北印度人，根據考古學的探討推斷，北印度人極有可能是從希臘翻山越嶺來到北印度定居的，所以他們的皮膚是白的。南印度人則是當地的土著，外形是黑而小；北印度人皮膚白，且高大，很莊嚴，很好看，像電影明星，長相和歐洲人很接近。如果以凡人的眼光來看這段經文，實在是不知所云，一個白種人，何以伸出金色的臂膀﹖ 現今科學發達，科學家對人體的探討不遺餘力，對大人和小孩都作不同的實驗，連小嬰兒也不例外。我們也許都有經驗，剛出生的小嬰兒，常常哭鬧起來，別人無論如何抱、哄都無法使他安靜，只要媽媽一接過去抱在懷裡，哭聲立刻停止；原因是嬰兒在母體裡呆了九個多月，相當長的一段時間，他對母親非常熟悉，尤其是母親的心跳聲更是習慣成自然，那份熟悉令嬰兒有安全感；如果媽媽將嬰兒抱在左邊，讓他的頭貼著左胸，他可以聽到媽媽的心跳，覺得好安慰，好安全，自然不哭了。相反的，媽媽若是將他抱在右邊，右胸聽不見心跳聲，則嬰兒仍會繼續哭鬧。科學家們再作進一步的實驗，研究嬰兒是否具有超自然的感應能力。他們用一種對體溫非常敏感的儀器來觀察測試嬰兒，發現，人體的體溫，分布得並不是很平均，有些部位體溫較高，有些部份較低，不同的顏色代表不同的體溫。當母親抱著嬰兒，尤其是將他的頭部貼在她的左胸時，嬰兒的體溫會上升，而上升最快速，最有明顯變化的位置是鼻子，這時所呈現的是金黃色。相反的，若是嬰兒內心不安祥，想找媽媽時，他開始哭泣，如果得不到回應，則鼻子變成綠色。當他吃飽了，很舒適、安祥，即使媽媽不抱，甚至不在房間裡，鼻子的顏色也不起變化，換意見、切磋。所以他交友廣闊，三教九流、佛教徒、非佛教徒，只要保持一定的距離，也都能溝通、聊天，很是隨緣。有一次，遇到一位某大國家的知名之士，據說還是個國寶級的人物，經過朋友的介紹、寒暄之後，該知名人士對修行人提出了一些看法：「談到佛教，我覺得理論聽起來好像很好，不過不太實際。」「怎麼說﹖」「佛教只有理論，沒有修行，很多學佛的人，身體都不健康，臉色黑青的，這個樣子，還要勸人吃素。佛教的理論可以聽聽，如果要身體健康，還是學氣功比較實際。」他很坦白：「我沒有天眼通，不過，我倒是有方法，可以訓練年輕人有天眼通。年輕人比較沒有分別心，服從性也高。」他有三個徒弟，經過他指點後，都有天眼通，可以看看人身上的光芒。他曾經請各界人士考驗他的學生們，學生們也都通過了考驗，證明他們的第三隻眼的確是打開了。他對法師修行人提出一個要求：「我聽說法師對人體科學也很有興趣。過去曾經和其他法師連絡，希望大家來氣功班，互相研究討論，可是他們都有顧忌，不願和江湖人士來往。法師，您既然沒有什麼罣礙，不妨來跟我的學生開示佛法。同時也讓這些學生，看一看您身上的光和健康情況，順便您也考驗他們一下，好嗎﹖」這位法師修行者同意赴約。在氣功班裡，有三個年輕女孩，大約是初中一、二年級的學生，看起來很單純。她們分別坐在房問的三個不同角落，中間都隔著一段距離；每人手中各自拿著本筆記簿。由於她們的第三隻眼才打開不久，需要一段時間去調適才能進入狀況（也就是說需要點時間調高自己身體的能量），因此，她們各自單獨靜坐，不能受干擾，更不得胡思亂想。這些所謂通靈者，對人的思想訊息非常敏銳，如果對象有不信任感、有成見或者揶揄、戲弄，都會對他造成影響。科學家和通靈人士合作，總是產生矛盾，引發爭執，因為科學家的本質像法官、律師、警察，不輕易相信別人，偏偏這種不信任的腦電波，就是會干擾精神通靈者的表現，這是永遠無法解決的問題所在。當這類的人在觀察的時候，千萬不可以放出任何不信任的訊息，這是關鍵。法師修行人，好像模特兒等著被人畫素描似的坐在那兒，直到她們準備好了說：「ＯＫ！」首先看的是法師修行人的身體，哪個部位最弱，她們都各自記在筆記本上，然後對證。原來法師年輕時，很調皮，喜歡騎機車，家裡人很疼他，他一個人擁有兩部機車，一部光陽，一部鈴木。青少年騎機車就為了耍帥，擦得閃閃發亮，光亮得要人家看了，連眼睛都要眨一眨，才過癮。用來駕駛的手把桿是電鍍的，為了要保持它發亮，騎車時，手捨不得握，用自己的肚子去頂住駕駛台，因此受了內傷，困擾了他很多年，看了許多醫生，其中有很高桿，國寶級的針炙醫生扎針、吃藥都無效（他自己也是醫生）。這處弱點，三位小女孩都看見了。工夫不錯。看完了各個穴道能量後，接著「觀」更深一層；在內臟裡，看到一條寄生蟲。這位法師，小時候住在南洋，很喜歡吃生菜加半生半熟的牛肉，因此得過寄生蟲。當年他父親給他吃過驅蟲藥，結果排出一條寄生蟲，長十幾尺，父愛真是偉大，他爸爸用水將糞便沖乾淨後，把整條蟲拉了出來，可是寄生蟲的頭卻不見了，也許是驅蟲藥的力量使寄生蟲既麻痺又疲倦，將大部份身體放棄了，頭卻牢牢的�在腸子上不肯出來。當時，爸爸要兒子再吃一次驅蟲藥，可是小孩子拉得又累又辛苦，撒嬌，怎麼都不肯再吃藥了，爸爸心疼孩子，一方面也拿他沒辦法，只有依他了。這就叫業障吧﹖果真還有寄生蟲，這下被小女生們看見了。人體科學真不是蓋的，只是目前的物理學尚無法了解罷了。這位法師從小調皮，即使做了法師，仍有赤子之心，為了考驗這三位小女孩，故意的將定力一會兒放東，一會兒放西，她們也都知道，把時間和部位都確實地記錄下來；幾分幾秒，左手放光，什麼時間右手放光…，當法師修行人將注意力放在頭頂時，她們突然異口同聲的尖叫了起來「哇！」「什麼事﹖」她們的師父問，她們說：「頂門大開！」修行人摸摸頭說：「沒有啊！怎麼頂門大開呢﹖」「頭頂金光閃耀！　不過…。」她們不再往下說，她們的師父說：「沒有關係，法師很開明的，有話直說。」三人互相對看後，將本交給師父，師父拿給法師看。修行人那時才知道，釋迦牟尼佛的肉髻是一個光圈鼓起，金光燦爛，而不是頭頂修到長肉瘤，或者是以頭髮梳成髻。小女生們說：「還有灰白的污點。」修行人說：「正常啊！尚未成佛！還有妄想執著，當然會有灰白的污點。」法師將筆記簿還給她們，繼續觀想，她們驚訝的看見他頭頂上出現四臂觀音，接著是千手千眼觀世音…。由此可見，人體科學第三隻眼是確實有的，不是迷信。那位師父本身不具神通，但卻可以教導心靈純淨的年輕人開發他們的潛能；成年人的妄想執著已經根深蒂固，憑著過去所學、所見、所聞、所聽、所觸為基礎，去衡量一切事物，若是遇到和自己所懂得的相抵觸時，其反應就是排斥、拒絕接受，這是左腦在發揮作用，而右腦卻不受限於過去種種，所產生出來的是直覺，經典裡常會出現的「不可思」，前面已經作過解釋，說的更白一點，就是讓大家，自己不要跟自己亂講話；譬如說剛開始學打網球時，我們的左腦總是在作怪，當對方揮球過來時，我們的左腦就開始跟自己講話：「應該往前衝三步，然後右手往後接住，這樣揮拍打過去，應該是打在…因為對方在這邊，所以應該往那邊打，他來不及追過接球，就輸了，我就贏了！」左腦不停的在那兒嚕嗦，如果照左腦所預設的指令去做，而它的反應很慢，當球如此這般的打出去，飛到一半，發現對方已經等在球預定到達的地方，如此一來球不是被他接個正著﹖左腦立刻反悔，改變主意，說時遲那時快，對方已經揮拍打了過來，左腦仍停留在後悔中，無法立即再設計一套打法時，所顯現出來的是猶豫不決。若是不能跳脫出左腦的掌控，球求遠打不好。真正的高手臨場時，動作俐落、果斷，揮灑自如，絲毫不見拖泥帶水，因為沒有預設立場，很自信，任由右腦作主，該怎麼做，就怎麼做。舉一個更明顯的例子，我們平常走路時，可曾事先計劃我現在站起來，右腳先邁出去，然後左腳也…﹖除非操兵，為了整齊劃一，大家必須動作一致，才有必要一個命令一個動作，否則，大家走一輩子的路，也不曾思考過，自己走路，是左腳光行，還是右腳先走，不是嗎﹖ 天才神童下圍棋，可以同時跟一百個人下，根本不必坐下來，走到棋盤前，就會有直覺，拿起棋子，「啪」的一聲，把棋子放在棋盤上，奇怪的是棋子不會拿錯，一步棋連想都不想就下了，常令對手異常困惑：「沒有道理，他送上門來給我吃﹖天才也是老奸，小心！不要是陷阱喔！」越想駭怕，那位天才早已走到另一個對手處，又如法泡製的下另一盤棋，如是動作，前後只需不超過半分鐘的時間，所以同時可以跟一百個人下棋，而那些對手們則是想東想西，半個小時，一個小時後仍無法決定該置棋子於何處方為理想，這種舉棋不定的表現，全是左腦在自己嚇唬自己，嚇成這樣的，左腦很容易鑽牛角尖，走進死胡同，而出不來，常使簡單的事情複雜化，苦思不得其解。右腦不按牌理出牌，雖然不見得百分之一百正確，一百盤棋可能輸三十盤，不通卻有機會贏七十盤，若是不任由右腦發揮，一百盤棋裡，有可能只贏一盤。思想單純的人，比較容易開發潛能，因為後天的所知越少，障礙越小。人體科學實在有許多令人大開眼界的地方，不過有些事項是我們也需要明白而且注意的。許多氣功師，以本身的真氣為人治病，為了實驗這種治療方式是否有效，科學家要求雙方事先抽血檢驗體內紅血球、白血球等等的指數，事後也同樣抽血檢驗，發現，氣功師發功為病人治病後，病人不但是感覺上舒服了，同時在短短的四小時內，紅血球、白血球等的指數也都上升，免疫系統趨向活躍。但是，氣功師本身的紅、白血球卻下降，免疫系統亦有衰退的現象，這表示氣功師放外氣給病人，對自己是一種損傷。還有一些氣功師的治病方式，是將病人身上的氣、訊息吸到自己身上，如此病人哪裡有病痛，他立刻知道，可是知道是一回事，如何醫治又是一回事，要是缺乏醫學常識，或是修養、醫德，雖然知道病因，卻不知如何醫治，此其一。此外，自己本身接受了不健康的訊息，是否有解決之道，可以讓不好的氣完全排出體外﹖因此，用這種方法為人醫病，極為不妥，除非他的意念能夠隨心所欲，接受了對方的訊息、診斷完之後，立刻把訊息放出去，而放出去的量也不好控制，放太少，仍有不好的訊息殘留在自己身上，送太多出去，如果自己有病，或者先前的病人的訊息未曾淨除，也摻雜著傳送給其他病人，是難免的事；以輸血為例，就應該容易了解了，目前經過一套非常科學而又精密的篩選，輸血尚且經常發生問題，想通了這個道理，也就不盲目的崇拜了。還有，氣功師本身的身體，本來開始是很敏感，接受了不健康的訊息，收了送不出去，就會由敏感轉為過敏；敏感是自己本身處在健康、安祥、自在的情況下，而對微細的變化立刻有所感覺。過敏則是自身既不健康又不安祥，只是身不由己的感應細小的變化。現在對以上的話題作更進一步的解說；凡事都有一個循環，也就是輪迴。當電流現象產生時，有正電，必然也有負電，高頻率往低頻率走，形成共振，使高低頻率得以平衡。當氣功治病時，所謂的平衡，是氣功師的高頻率送出去，病人身上的低頻率回到他身上，高頻率感覺強，低頻率感覺弱，因此就被掩蓋了，往往連自己中毒都不知不覺。所以用氣功玩人體、人電來治病，玩沒多久，就會玩到自己「黑青黑青」。如果不幸，對方身體還有一些超自然的生物，就會惹上身，這些是大家應該知道的。前述的那位法師修行人，曾經經歷過幾個案例。有一次遇到一位氣功師，他因為整天連續的用外氣治療病人，結果第二天就吐血了，所以去找法師求醫，請法師為他扎針、開處方。他告訴法師，平時他為別人治病以後，晚上一定得打坐，把病人傳過來不健康的訊息清除掉，但前一天看完病後，還有應酬，實在太疲倦，沒有精力好好專心打坐，清除身體，因此第二天，一起床就吐血。下面一個例子，也是差不多。另外的一位法師，在某次辦法會時，很認真的為每一位與會者加持；結果第二天起床以後，開始不停的咳嗽，還不時的氣喘。那位醫生法師花了整整三小時，才將他的咳嗽和氣喘控制下來。這種情況，即使去醫院吸氧氣都無法解決。我一再強調，神通、超能力、氣功等等，只是為了提高自己身體的能量而已，絕非學佛的終究，正信佛教徒應抱著既不排斥也不迷信、執著的心態才是；除非廣學多聞，本身具備「智慧功德」，否則，就像小孩玩大車，傷人傷己。看經典，依文解義，造成「三世佛冤」。從以上的種種實例，對釋迦牟尼佛伸出金色手臂就不難解釋了，而且真有修持的修行人，在為人加持時，他的手臂也應該呈現金色才對，這是體溫的表現，很科學的！釋迦牟尼佛伸出金色的手臂，撫摸百千萬億不可思不可議量阿僧祇世界，諸分身地藏菩薩的頭頂，為什麼一伸手就能摸全部﹖ 正因為「不可思不可議」，只要照章行事即可，根器足、時間到、火候夠，同樣有那種「功」、那種「能」。既然是「分身」地藏菩薩，佛陀只要撫摸一個，所有無數、無量分身地藏菩薩，也都有同樣的感應了。

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